陈伯达痛骂"张春桥念念想"：写得再多亦然一堆狗屎

陈伯达痛骂"张春桥念念想"：写得再多亦然一堆狗屎

1975年2月3日，毛泽东的专列驶出了长沙。他收场了一百一十四天在长沙的生存，回北京去了。

毛泽东决定回京，因为四届东谈主大曾经召开，北京的政事场合变得平稳了。再说，2月11日是乙卯年正月月朔，斟酌到身边的使命主谈主员回家过春节，毛泽东告别了长沙。

毛泽东的眼白内障越来越严重。向来是切身阅读文献的他，只好由张玉凤代读。原本，这是秘要书记徐业夫的使命，然而徐业夫患癌症，不得不入院休养。

徐业夫是安徽东谈主，戴一副金丝眼镜，能写一手漂亮的羊毫字，也擅长写文章。他是经由二万五沉长征的老更动，深得毛泽东信任。他跟毛泽东有一共同嗜好--吸烟。毛泽东晚年患支气管炎，一吸烟，咳嗽很利害。徐业夫让毛泽东试着抽他的四川雪茄。毛泽东看着这又粗又长的雪茄笑谈：“说不定是个纸老虎！”一抽，果真咳嗽消弱，此后，毛泽东便改抽四川雪茄……徐业夫病重，使毛泽东失去了一位倚重的秘要书记。

经毛泽东提议，中央答应，从1975岁首起，任命张玉凤为毛泽东的秘要书记。

姚文元是个“写家”，往日三天两端在报纸上发表文章，自从成为“中央首领”之后，固然成为中国的公论总管，但是“东谈主贵言寡”，在报纸上简直见不到签字姚文元的文章了。在1968年8月26日《东谈主民日报》发表姚文元的《工东谈主阶层必须换取一切》之后，所能见到的，唯独1970年12月21日发表的《在都门庆祝越南南边民族自由战线树立十周年大会上的言语》之类文章。

张春桥呢？十六岁就接二连三地发表文章，而“文革”之中见诸公开出书物的，却唯独1967年北京出书社出书的《毛主席更动阶梯的伟大得手》一书所收张春桥文章：《代表五省市革委会代表团的言语》。

1975年春，出现了反常现象：邓小平1月刚刚主理中央使命，2月22日，《东谈主民日报》、《红旗》杂志发表张春桥组织编选的《马克念念、恩格斯、列宁论无产阶层专政》，3月号的《红旗》杂志登出署着姚文元大名的长文《论林彪反党集团的社会基础》，4月号《红旗》杂志紧接着发表张春桥的《论对钞票阶层的全面专政》。

张、姚的文章，是由毛泽东的一段话引起的。

如前所述，在1974年12月，周恩来、王洪文赶赴长沙，向正在那儿休养的毛泽东申报对于四届东谈主大筹备使命的情况。毛泽东在谈了四届东谈主大的东谈主事安排之后，又谈了另一个问题，即表面问题。

对于表面问题，毛泽东对周恩来、王洪文说：

“列宁为什么说对钞票阶层专政，要写文章。要告诉春桥、文元把列宁著述中好几处提到这个问题的找出来，将大字本送我。各人先读。然后写文章。要春桥写这类文章。这个问题不搞显著，就会变修正宗旨。要使寰宇都知谈。”

毛泽东还说：“我跟丹麦首相谈过社会宗旨轨制问题。”

毛泽东这话，是指1974年10月20日会见丹麦首相保罗·哈特林时，曾经说过：“一言以蔽之，中国属于社会宗旨国度。自由前跟老本宗旨差未几。当今还奉行八级工资制，按劳分派，货币交换，这些跟旧社会莫得若干辞别。所不同的是通盘制变更了。”

毛泽东接着对周恩来、王洪文说：

“我国当今奉行的是商品轨制，工资轨制也不对等，有八级工资制，等等。这只可在无产阶层专政下加以阻抑。”

“是以，林彪一类如上台，搞老本宗旨轨制很容易。因此，要多读马列宗旨的书。”

“列宁说，‘小坐蓐是无间地、逐日每时地、自愿地和无数地产生着老本宗旨和钞票阶层的。’工东谈主阶层一部分、党员一部分，也有这种情况。”

“无产阶层中，机关使命主谈主员中，都有发生钞票阶层生存派头的。”

(注：《毛主席指令》，中国东谈主民自由军国防大学编，《“文化大更动”接头汉典》，下册，1988年版，第221页。)

这就是说，毛泽东出了题目，要张春桥、姚文元作念文章了！

张春桥和姚文元，先是草拟了《中共中央对于学习毛主席对于表面问题的遑急指令的见知》，经毛泽东圈阅，于1975年2月18日发出。这一《见知》，向全党公布了上述的《毛主席指令》。

既然毛泽东指令“要告诉春桥、文元把列宁著述中好几处提到这个问题的找出来，将大字本送我”。张春桥、姚文元就组织班子，编出了《马克念念恩格斯列宁论无产阶层专政》，印成大字本，送毛泽东阅。

说果真的，自从陈伯达编《恩格斯、列宁、毛主席对于论天才的几段语录》遭到毛泽东痛斥之后，谁都不敢编什么语录了。这一趟，由于毛泽东明确指令要张春桥、姚文元编语录，他们这才编出《马克念念恩格斯列宁论无产阶层专政》。

《马克念念恩格斯列宁论无产阶层专政》经毛泽东答应，在1975年2月22日的《东谈主民日报》以及《红旗》杂志发表。

1975年3月1日，张春桥在中国东谈主民自由军三军各大单元政事部主任茶话会上，作了长篇言语，对毛泽东对于表面学习的指令作了解释。

张春桥终点露骨地向周恩来发起挑战，针对周恩来在四届东谈主大上所作的《政府使命答复》，说谈：

“我个东谈主还有个意见，四届东谈主大建议了一个很宏伟的策动，在本世纪内，也就是本世纪末，要把咱们的国度建立得很无边，走活着界列国的前线，无非就是搞几千亿斤食粮、几千吨钢。但是，如果咱们对表面问题搞不显著，就会重迭斯大林的乌有。那时他们有几千万吨钢，食粮莫得咱们多，他们是卫星上天，斯大林的旗子落地。”

张春桥在言语中，强调了“反对教悔宗旨”。张春桥援用毛泽东1958年8月15日的言语。毛泽东那次言语说“当今，主要危境是教悔宗旨”。张春桥把毛泽东1958年8月15日的言语搬来，应用在现时，作为反对教悔宗旨的表面依据：

底下我把主席对于学习问题的几次指令念给同道们听。

一个是《教悔宗旨照旧马克念念列宁宗旨》一书中的。主席在五九年庐山会议上讲的这段话，曾印过屡次，不知谈同道们牢记记不得。

主席写于1958年8月15日，庐山会议时印发了，会议以后各地作了传达，在批林整风中都印了。主席要咱们意思学习表面。主席说：“诸君同道，建议读两本书。一册形而上学小辞典(第三版)。一册政事经济学教科书(第三版)。两本书都在半年读完，这里讲《形而上学小辞典》一书的第三版。第一、第二版，乌有颇多，第三版，好得多了。照我看来，第三版也还有一些污点和乌有。没关系，咱们读时可加以分析和辩别。同政事经济学教科书相似，基本上是一册好书。为了在表面上批判教悔宗旨，咱们必须读形而上学。表面上咱们夙昔批判了本本宗旨，但是莫得批判教悔宗旨。当今，主要危境是教悔宗旨。”

在延安整风当中，主要批本本宗旨。寰宇自由以后，也批了本本宗旨，对教悔宗旨莫得提神批过。

接着，主席说：“在这里印出了《形而上学小辞典》中的一部分，题为《教悔宗旨，照旧马克念念列宁宗旨》，以期引起各人读形而上学的意思意思。”

主席把教悔宗旨的问题建议来了，主席说：“而后不错接读全书。至于读形而上学史，不错放在稍后一步。”

底下一段话很遑急。

主席说：“咱们当今必须作战，从三个方面击败反党的反马克念念宗旨念念潮：念念想方面，政事方面，经济方面。念念想方面，即表面方面。建议从形而上学、经济学两门脱手，连类而偏执他部门。”

主席说：“念念想上政事上的阶梯正确与否是决定一切的。”

念念想上正确与乌有，决定于表面，表面主淌若讲念念想问题。比如，对唯心论和唯物论搞不懂、分不清。林彪一说天才，各人就随着说天才。主席指令以后，如实读了一阵，政事经济学教科书(第三版)，也办了一些念书班。我不知谈在座同道那时怎样样。其后，克服教悔宗旨的问题克服得好少量吧，那一阵有些后果。

其后林彪也犯教悔宗旨，因为教悔宗旨是作为本本宗旨助手出现的，林彪搞教悔宗旨，不学习表面，说是我方有教悔，不错飞腾为表面。他不但反对学习马列，也反对学习主席著述，说学习主席著述是“捷径”。林彪高举是假的。

张春桥还说：

我以为，学习问题，对教悔宗旨的危境，就怕照旧要警惕。如果不处置这个问题，你说学习了，但莫得用。主淌若换取干部不是捏得很紧。当今，咱们要以主席指令当作纲，商量咱们军队存在的这些问题来学习。这些问题摆在眼前，要处置。这些问题处置得好，咱们的社会宗旨更动和建立不但大致改良一些乌有，何况还会有新的前进和朝上。如果不好勤学习，再往前进，阻力会相配大。

有了毛泽东的“最高指令”，两支拙笔收场了长久的缄默，从幕后跑到台前，哇啦哇啦叫喊起来。虽说张春桥、姚文元的文章是在《红旗》杂志上发表，但寰宇从中央到场合的报纸都予转载，中央东谈主民播送电台全文播送，上海东谈主民出书社以最快的速率印出单行本。这两篇文章，列为各机关、工场、农村、军队政事学习的必读文献。毛泽东的授命，使张、姚得以重操旧业，运用他们在宣传公论界的上风，反攻邓小平。

大抵是“东谈主贵言重”的起因，自从姚文元成为中国的公论总管之后，固然一篇篇遑急的社论、报谈都要经他的拙笔斧定方可见报，而签字姚文元的文章简直从报刊上隐匿了。他退到幕后，用各式各样的“批示”作为口令，导演着幕前的一切：

1972年底借批判“右倾回潮”把挫折的锋芒指向周恩来；

1973年8月为中共第十次寰宇代表大会草拟一系列“左”的文章，发表一系列宣传左倾念念潮的社论；

1973年8月10日，令《东谈主民日报》转载《辽宁日报》的《一份发东谈主深省的答卷》，加了“编者按”，为“白卷勇士”张铁生撑腰；

1973年12月28日，又令《东谈主民日报》转载《北京日报》刊登的北京中关村第一小学五年级学生黄帅的来信和日志，加了“编者按”，在寰宇掀翻批判“师谈尊荣”、“修正宗旨评释阶梯”的热潮；

1974年2月28日，令《东谈主民日报》发表初澜的长篇文章《评晋剧〈三上桃峰〉》，在寰宇掀翻批“文艺黑线回潮”的畅通；

与此同期，为江青发动的“批林批孔”畅通，发社论，登文章，批“大儒”，批“宰相”，批“周公”，猛攻周恩来；

姚文元开动公论机器，成为“中国帽子公司”和“中国坏话公司”的总司理。

1975年1月，中国的幸运有了转化。在中共十届二中全会和第四届寰宇东谈主民代表大会上，邓小平复出，担任了中共中央副主席、中央政事局常务委员、国务院第一副总理、中央军委副主席兼总咨询长，主理中央党政往常使命。“四东谈主帮”的篡权贪心遭到了最深奥的打击。

姚文元再也无法隐忍了。他从幕后跳到了幕前。1975年2月28日，新华社向寰宇转发了姚文元在《红旗》杂志第三期上发表的“遑急文章”：《论林彪反党集团的社会基础》。一期间，寰宇各报全文转载。姚文元的文章又成为寰宇东谈主民的“政事学习文献”。

林彪反党集团衰一火曾经四年，“批林批孔”曾经经“畅通”多时，作为公论总管的姚文元怎样放事后诸葛亮，直到这时才发表签字文章批林彪呢？

指猪骂狗，话外有声。姚文元批的是林彪，暗淡指的是什么，路东谈主皆知：

“林彪偏执诤友在全党三军和寰宇东谈主民中是极其颓唐的，但产生出这一伙极点颓唐的‘天马行空’、‘独往独来’的东谈主物，却有它真切的社会阶层基础。

“只消还存在被打倒的反动阶层，党内(以及社会上)就有可能出现把复辟愿望变为复辟举止的钞票阶层代表东谈主物。因此，要晋升警惕，要警悟和离散国表里反动派的种种贪心，切不可粗疏冒失。”

姚文元还强调了这少量：

“由于钞票阶层念念想腐蚀和钞票阶层法权存在而产生出来的新钞票阶层分子，一般都具有两面派和破落户的政事特色。”

梗直工、农、商、学、兵各界都在学习姚文元的文章的技能，忽然，姚文元家中的院子里，发出砰的一声，引起一场虚惊：一枚手榴弹，高出高高的围墙，落进了院子！

不外，手榴弹着地之后，莫得发出爆炸声。

警卫员奔了夙昔，这才发觉：那仅仅一枚体育历练用的木手榴弹！

虽说不是真手榴弹，但是扔进了“中央首领”姚文元的院子，那可非同儿戏。

查！

姚文元家搬到北京之后，原本已有六十多间屋子，他还嫌小。他，信得过成了“新钞票阶层分子”，“具有两面派和破落户的政事特色”！他看中了紧挨北京第八中学的一所大院。他一家五口，从1973年搬进这个大院，尽然住了一百二十五间屋子，占有三个院子！

为了保险姚文元这位“中央首领”的安全，四周的围墙推倒重建，上头还架了铁丝网。这样高的围墙，即就是少林寺的高僧，也巧合大致飞入。不外，围墙挨着北京八中的操场，一位后生考验去那儿锻练掷手榴弹，一失手，手榴弹高出了围墙，落进姚文元的院子里。

警卫员来到了北京八中。那位后生考验受到了审查。固然查了祖先三代，莫得查出什么“反更动企图”，却也把阿谁考验整得够呛。

在《论林彪反党集团的社会基础》中，姚文元征引列宁、毛泽东的语录，反复评释“阻抑钞票阶层法权”，而为了他的欢然，不许北京八中师生在紧挨他家的操场上作念播送操，校办工场的电锯也不得发出声响。

一个孩子下学时，一边走，一边踢石子。不阻扰，把一颗石子踢到姚家大门上，立时惹怒了姚文元，阿谁孩子作了检查还不算，就连学校党支部也作了检查。

姚文元住的屋子，那水暖气原本用煤烧热。只因姚文元嫌烧煤隽永儿，立时改用烧轻柴油，一天的取暖费便达二百元，一个冬天要花两万八千多元。他的五口之家的取暖费，相配于北京八中全校两千多师生花的取暖费的四倍！

这个从墨水瓶里冒出来的政事破落户，在恶性扩张。

姚文元的文章的“主题歌”是一句话：“当今，主要危境是教悔宗旨。”他把林彪说成是“教悔宗旨”。至于他说的“当今”的“主要危境是教悔宗旨”，不言而谕，指的是周恩来、邓小平。

张春桥的文章，除了逐段解释毛泽东的一系列对于“工资轨制不对等”、“八级工资制，按劳分派，货币交换，这些与旧社会莫得若干辞别”等“最新指令”以外，主要就是重弹他1958年的“成名作”的老调调：“阻抑钞票阶层法权。”

张春桥的文章说：“必须看到，咱们的经济基础还不平稳，钞票阶层法权在通盘制方面还莫得皆备取消，在东谈主们的互相干系方面还严重存在，在分派方面还占统带地位。……”

张春桥引述了毛泽东的话，阐述“阻抑钞票阶层法权”的现实风趣。

张春桥提到了苏联，用“卫星上天、红旗落地”八个字来描摹。他以为，这样的“历史教悔，咱们任何技能都不要健忘，在决心建立无边国度的技能独特弗成健忘”。

张春桥指出：

历史教悔告诉咱们，随着无产阶层专政获得一个又一个的得手，钞票阶层名义上也会装作承认无产阶层专政，而践诺上干的仍然是复辟钞票阶层专政。赫鲁晓夫、勃列日涅夫就是这样干的。他们一不变嫌苏维埃的名字，二不变嫌列宁的名字，三不变嫌社会宗旨共和国的名字，而是用承认这些名字作掩护，把无产阶层专政的践诺内容改掉，使它变成反苏维埃的、反列宁党的、反社会宗旨共和国的把握钞票阶层专政。他们建议了全民国度、全民党这样公开地扞拒马克念念宗旨的修正宗旨提要。但是，当着苏联东谈主民起来不屈他们的法西斯专政的技能，他们又打起无产阶层专政的旗号来弹压大众。在咱们中国，也有访佛的情况。刘少奇、林彪不仅仅宣传阶层战斗灭火论，当他们弹压更动的技能，亦然打着无产阶层专政的旗号。林彪不是有四个“没齿不忘”吗？其中之一就是“没齿不忘无产阶层专政”。他如实没齿不忘，仅仅要加“推翻”两个字，叫作“没齿不忘推翻无产阶层专政”，用他们我方的口供，就是“打着毛主席的旗号打击毛主席的力量”。他们有技能“顺”着无产阶层，以致装得比谁都更动，提一些“左”的标语，制造芜杂，进行龙套，无间地则是短兵链接地同无产阶层斗。你要搞社会宗旨改造吗？他说要自如新民主宗旨顺次。你要搞合作化、公社化吗？他说太早了。你说文艺要更动，他说演点鬼戏也无害。你要阻抑钞票阶层法权吗？他说这然而好东西，应当扩大。他们是一批赞理往事物的人人，像一群苍蝇，一天围着马克念念说的阿谁旧社会的“踪迹”和“弊病”嗡嗡叫。他们独特热心于运用咱们的青少年莫得教悔，向孩子们饱读舞什么物资刺激像臭豆腐，闻闻很臭，吃起来很香。而他们干这些丑事的技能，又老是打着社会宗旨的旗号。有些搞投契倒把，衰弱盗窃的坏东西，不是说他在搞社会宗旨调和吗？有些破坏青少年的请示犯不是打着柔和爱护共产宗旨交班东谈主的旗号吗？咱们必须接头他们的战略，归来咱们的教悔，以便更灵验地对钞票阶层奉行全面专政。

在张春桥的文章发表后，毛泽东在1975年5月3日的中共中央政事局会议上说谈：“春桥的文章是有原理的。因为1958年就写了文章，那时我还不料志他，好像不料志。”

张春桥答谈：“见过面。”

毛泽东说：“莫得印象，那篇文章我写了一个按语，《东谈主民日报》登了。《东谈主民日报》那时是邓拓管的吧？”

张春桥答：“是吴冷西。”

毛泽东说：“唯独两篇文章是拥护的，其他的都是反对的，是以他有气。”

叶永列采访陈伟达

值得在这里提一笔的是，在陈伯达晚年，笔者曾屡次在北京走访了他。陈伯达曾这样谈及张春桥和张春桥的那篇《论对钞票阶层的全面专政》。陈伯达这样说谈：

至于张春桥“能写几篇文章”这事，我不知谈他写过一些什么。我看的东西之少，这亦然一证。据我所知，林彪在九大念的“政事答复”，是他写稿有份的。我被“四东谈主帮”押在监狱的技能，看到《东谈主民日报》有一篇横贯初版的大篇文章，题目是《论对钞票阶层的全面专政》，我莫得细读，似乎其中点了刘少奇同道和我的名字。这是我知谈张春桥“能写文章”的唯独的、孤独签字的一篇。天然，文章不在若干，有“好”的一篇，也就可独树一帜，孤独千古。唐朝一个年事轻轻的王勃一篇《滕王阁序》，不是到当今还可诱骗东谈主一看吗？但张春桥的“文章”能算得什么呢？即使他写得再多，也不外是一堆狗屎。

陈伯达固然与张春桥同为“林彪、江青反更动集团”的主犯，但是陈伯达对张春桥的宗旨，可谓因时制宜！

张春桥深知，毛泽东大致成为中国的领袖，主要在于表面上的始创，变成了毛泽东念念想。裕如“领袖欲”的张春桥，已不再以写一册《毛泽东传》为我方的“最大愿望”了。他部下的喽啰，很快就交融了张春桥的意图，在上海开动接头“张春桥念念想”，宣传“张春桥念念想”。

最热心于接头和宣传“张春桥念念想”的，要算是上海的《学习与批判》杂志。真妙，这家创办于1973年9月的杂志，挂着“复旦大学学报”的牌子，不知就里者以为仅仅一家大学的学报汉典。其实，它的信得过的剪辑部，设在上海市委写稿组内。它践诺上是上海市委写稿组的机关刊物，刊行寰宇，印数颇大，却硬要来个“障眼法”，“化装”成“复旦大学学报”。

《学习与批判》用劲儿地宣传“张春桥念念想”。外传，“钞票阶层法权无处不在论”是“张春桥念念想”的中枢，是张春桥早在1958年就已作出的表面上的“要紧发现”。

1975年当张春桥的《论对钞票阶层的全面专政》一发表，《学习与批判》一下子发表几十篇文章，对“张春桥念念想”在马列宗旨表面上的“要紧发现”，加以施展，宣传干劲真大。

张春桥给《学习与批判》的主编写了一封信，说：“看了毛选四卷，对中国当今的阶层关系还不甚显著。”张春桥建议了“阶层关系新变动论”。这也被当作是“张春桥念念想”的“遑急内容”。《学习与批判》杂志发表了十五篇文章，评释张春桥的这一“孝顺”。

对于通盘制、对于分派、对于坐蓐关系。外传，“张春桥念念想”都有独有的“成就”。《学习与批判》不遗余力地逐个发表文章，加以“评价”。

其实，说穿了，所谓“张春桥念念想”就是：在社会宗旨中国，由于钞票阶层法权“严重存在”着，产生“党内钞票阶层”，出现“走老本宗旨谈路确当权派”。因此，为了“宝石”无产阶层专政，就要一次又一次地进行“文化大更动”。

于是，“张春桥念念想”被说成“创造性”地发展了“毛泽东念念想”！外传，“张春桥念念想”将成为继马克念念宗旨、列宁宗旨，毛泽东念念想之后的“第四个里程碑”！

唉，曾几何时，东谈主们明日黄花。还在几年之前，林彪被吹嘘成“第三个伟大助手”：恩格斯是马克念念的伟大助手，斯大林是列宁的伟大助手，林彪是毛泽东的伟大助手。

唉，曾几何时，东谈主们还牢记，那“第四个里程碑”并非张春桥，而被林彪“预言”为他的“虎子”林立果！

幸而历史学家只尊重历史，从不收购“牛皮”。固然氽在海面的海蜇又胖又大，但是东谈主们拿获后老是用盐和明矾撤回它身上的繁密的水分。张春桥的大名曾经注定要载入中国历史真人，但他是作为“四东谈主帮”之一受到历史的鞭笞，而“张春桥念念想”、“第四个里程碑”全被作为水分挤得六根清净。

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